February 7th, 2013

Киев

Защита Вашего финансового инкогнито

«Деньги» узнали, как уберечь свои персональные данные от посягательств злоумышленников.

Представьте ситуацию: тихий домашний вечер – ужин, любимый фильм, и вдруг раздается звонок телефона. Незнакомый голос спрашивает: «Не собираетесь ли Вы, полное имя, отчество, продать свой дом/квартиру, который расположен по адресу…?». Жутковато, правда?

Эта история реальна – она произошла с одним из читателей «Денег». Имя он просил не упоминать, так как теперь особенно ревностно относится к сохранению своих личных данных. Началось все с покупки пакета «3G-Интернет ТриМоб». В пакете шло две сим-карты – одна непосредственно для выхода в Интернет, вторая – для накопления бонусов. На нее наш читатель и получил звонок от неизвестного мужчины, интересующегося покупкой его дома. Надо сказать, что дом находится в черте столицы и является «лакомым кусочком» для желающих жить в частном особняке, не уезжая из города.

Читать Дальше


Киев

Владимир Золоторев. Либертарианцы и война

Армия появляется в разнообразных дискуссиях о гипотетическом будущем в двух случаях. В первом случае, она возникает как аргумент «общественного блага». Типа «вот у вас не будет налогов, но ведь есть же «общественные блага», которые невозможно никак финансировать, без налогов, например, армия». Яркий образ беззащитной либертарианской страны, которую уничтожают злые, некрасивые и неинтеллигентные соседи, по-видимому, должен убедить в ошибке.

Во втором случае речь идет как раз о сугубо в военном и политическом аспекте, имеется в виду, как будет проходить война между «либертарианцами» и «этатистами», если они вдруг подерутся.

Мы рассмотрим оба этих случая, однако, для начала нужно сказать следующее. Вообще говоря, сама мысль о некой «либертарианской стране во враждебном этатистском окружении» по зрелом размышлении видится фантастичной. В отличие от этатистских идеологий вроде социализма, либертарианство не является некой догмой или набором характеристик вроде обязательного «обобществления собственности» и т. п. Либертарианство объясняет «как есть», а не «как надо». Модальность «надо» возникает лишь тогда, когда некие очевидные моменты, такие как результаты деятельности паразитических структур, вроде государства, нарушают нормальную работу того, «как есть».

Читать Дальше